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【建筑】建筑色彩的應用和象征
(時間:2008/12/15 9:46:15)
      建筑色彩在中國建筑文化中也是一種象征“符號”。比如,明清北京皇家建筑,其基本色調突出黃紅兩色,黃瓦紅墻成為基本特征,而且黃瓦只有皇家建筑或帝王敕建的建筑才能使用。
  按照陰陽五行學說,五行、五方、五色是相對應的,典型如社稷壇方臺上鋪的五色土。五色土象征疆域國土,中為黃色、東為青色、南為紅色、西為白色、北為黑色,以五色象征五行與天下五方的傳統文化觀念,并與春夏秋冬四季流變相聯系。具體些說,即天下五方由五帝統治,黃帝居中,其色屬黃,土神是其助手,手拿一根繩子,雄視四方;東方太皞,其色屬青,故稱青帝,由木神輔佐,手持圓規,以掌春時;南方炎帝,其色屬紅,由火神相助,手握秤桿,以司夏天;西方少昊,其色屬白,故稱白帝,由金神相助,手拿曲尺,以管秋季;北方顓頊,其色屬黑,故稱黑帝,由水神相佐,手提秤錘,以治冬日。
  與此對應的還有古代都城的城郭四門,東方蒼龍門(對應青色)、南方朱雀門(紅)、西方白虎門(白)、北方玄武門(黑),其建筑色彩的象征含義也是脫胎于五色、五行與五方的傳統文化觀念。
  天壇祈年殿的色彩象征兼顧皇家建筑與祭祀的主旨,在明嘉靖二十四年(1545年)改擴建時,三層檐由上至下分別覆蓋藍色、黃色和綠色琉璃瓦。而到了乾隆十七年(1752年),祈年殿的三層檐統一為藍色琉璃瓦,其建筑色彩的象征意義更加單一、明確。祈年的主旨在祈求農事豐年,以青綠(藍)色來突出植物的生機勃發與天時的風調雨順。
  祈年殿的西南方有一個齋宮,是皇帝祭天期間齋戒的住所,作為帝王寢宮,當以黃色琉璃瓦覆頂,但齋宮仍然鋪藍色琉璃瓦,并且不是通常的坐北朝南,而是坐西朝東。這是因為,帝王雖為人君,但作為“天子”,應表現出祭天的虔誠,因而在建筑色彩象征上也體現出了“奉天承運”的天命思想。
  宗教建筑中以古塔的色彩象征最為典型。比如見于各地的白塔,如北京的北海白塔、妙應寺白塔、遼陽白塔、揚州蓮性寺白塔等,塔體潔白,意在暗示佛性潔凈無暇,而且白蓮也常作為佛性的象征。此外,琉璃塔五色斑斕,其象征意義與佛經記載的佛國五色寶珠暗合。

 

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